1913年在故乡小学毕业后，因家境困难到上海申报馆工作，并从事文学创作，曾加入后期南社。1922－1926年在上海爱国女学榖人中学任教，1926－1929年在商务印书馆编译所任编辑。1929年起，历任广州国立中山大学文史科副教授、教授；青岛国立山东大学中文系教授；北平私立燕京大学中文系教授；兼国立北平大学女子文理学院讲师；青岛国立山东大学中文系教授；成都国立四川大学中文系教授；昆明国立云南大学中文系教授、主任；兼国立西南联合大学名誉讲师；成都私立华西协合大学中文系教授兼主任；中国文化研究所所长，博物馆馆长兼国立四川大学历史系教授。1952年院系调整后，再任四川大学中文系教授兼西南民族学院教授。1955年调任中央民族学院教授。曾任法国远东博物学院通讯院士、西德意志东方学会会员、土耳其国际东方研究会会员。闻宥先生善书法，作品曾刊《当代名人书林》。他毕生致力于汉藏系语言文字及古文物的探究，对字喃、彝文、羌语以及古的研究有首创之功。主要著有《论字喃之组织及其与汉字之关涉》《川西羌语之初步分析》和《古铜鼓图录》等。2010年文物出版社出版了《闻宥落照堂藏青铜器拓本》。

1934年赴法国巴黎大学学习，1938年在英国伦敦大学东方学院任讲师。1949年回国，历任北京大学东语系讲师、文学院藏文教授。1953调入中央民族学院语文系，长期从事藏学人才培养。译著有《第六世达赖喇嘛仓央嘉措情歌》，这是世界上第一部用藏文以外的文字介绍藏族文学的专著。1951年他根据拉萨话的语音系统，设计了效果良好的藏语拉丁化拼音方案；1953年开始主持编纂藏汉对照的拉萨口语词典。20世纪70年代后，工作重点转向号码代字、号码代音字的研究，设计了藏文数码代字，有力地推动了藏学事业的健康发展。

1923－1927年就学于岭南大学，同时在其附中兼课，在中国妇女讲习所讲授新闻学，并主编《南大青年》《南大思潮》《南风》等刊物。1927年任中山大学助教；1928年受中山大学和中央研究院指派，赴云南调查少数民族情况。他后来又深入四川大凉山彝族地区，调查研究奴隶社会结构及彝族生活情况、风俗习惯、语言文字、宗教信仰、文化特征。1932－1934年赴法国留学，获得巴黎人类学院高等文凭和巴黎大学法学博士学位。1934年在伦敦出席首届国际人类民族科学大会并宣读论文。20世纪30－40年代，杨成志先生任中山大学教授及研究院秘书长、文科研究所所长、人类学部主任、人类学系主任等职，为南方各高等院校培养了最早一批人类学骨干。期间，他还主编了《民俗季刊》和《民族学刊》，发表了《广大人民与文化》《人类科学论集》《人类学与现代生活》等著作。中华人民共和国成立后，他先在中央民族事务委员会工作，1952年调任中央民族学院教授，并成为学院文物室（民族博物馆前身）的第一任主任。

1927年入燕京大学攻读历史，结业后再读研究生，1934获硕士学位。先后在燕京大学、北京大学、东北大学等校历史系任教。曾参与顾颉刚主编的《禹贡》学刊编纂工作。1937年，应美国华盛顿国会图书馆邀请，在美国哥伦比亚大学中国历史研究室任研究员，担任辽史研究工作，同时在该校人类学系进修。1947年春回国，任北平研究院史学研究所研究员。中华人民共和国成立后，任中国科学院民族研究所研究员。1952年调入中央民族学院研究部任教授。1958年调入中国科学院民族研究所任研究员兼少数民族社会历史研究室副主任。1964年当选为第三届全国人大代表。冯家昇先生主要著着有《辽代源流与辽史初校》，开创了从校勘入手全面研究《辽史》的工作。在美国，他又与人合著《辽代社会史》一书。后有专著《辽史证误三种》，并参与《辽史》的点校。曾主编《维吾尔族史料简编》（上、下册），成为研究维吾尔族史的重要资料书。他开创了中国对回鹘文和突厥文的研究工作，在国内外受到重视和好评。

1913年在故乡小学毕业后，因家境困难到上海申报馆工作，并从事文学创作，曾加入后期南社。1922－1926年在上海爱国女学榖人中学任教，1926－1929年在商务印书馆编译所任编辑。1929年起，历任广州国立中山大学文史科副教授、教授；青岛国立山东大学中文系教授；北平私立燕京大学中文系教授；兼国立北平大学女子文理学院讲师；青岛国立山东大学中文系教授；成都国立四川大学中文系教授；昆明国立云南大学中文系教授、主任；兼国立西南联合大学名誉讲师；成都私立华西协合大学中文系教授兼主任；中国文化研究所所长，博物馆馆长兼国立四川大学历史系教授。1952年院系调整后，再任四川大学中文系教授兼西南民族学院教授。1955年调任中央民族学院教授。曾任法国远东博物学院通讯院士、西德意志东方学会会员、土耳其国际东方研究会会员。闻宥先生善书法，作品曾刊《当代名人书林》。他毕生致力于汉藏系语言文字及古文物的探究，对字喃、彝文、羌语以及古的研究有首创之功。主要著有《论字喃之组织及其与汉字之关涉》《川西羌语之初步分析》和《古铜鼓图录》等。2010年文物出版社出版了《闻宥落照堂藏青铜器拓本》。

1934年赴法国巴黎大学学习，1938年在英国伦敦大学东方学院任讲师。1949年回国，历任北京大学东语系讲师、文学院藏文教授。1953调入中央民族学院语文系，长期从事藏学人才培养。译著有《第六世达赖喇嘛仓央嘉措情歌》，这是世界上第一部用藏文以外的文字介绍藏族文学的专著。1951年他根据拉萨话的语音系统，设计了效果良好的藏语拉丁化拼音方案；1953年开始主持编纂藏汉对照的拉萨口语词典。20世纪70年代后，工作重点转向号码代字、号码代音字的研究，设计了藏文数码代字，有力地推动了藏学事业的健康发展。

1923－1927年就学于岭南大学，同时在其附中兼课，在中国妇女讲习所讲授新闻学，并主编《南大青年》《南大思潮》《南风》等刊物。1927年任中山大学助教；1928年受中山大学和中央研究院指派，赴云南调查少数民族情况。他后来又深入四川大凉山彝族地区，调查研究奴隶社会结构及彝族生活情况、风俗习惯、语言文字、宗教信仰、文化特征。1932－1934年赴法国留学，获得巴黎人类学院高等文凭和巴黎大学法学博士学位。1934年在伦敦出席首届国际人类民族科学大会并宣读论文。20世纪30－40年代，杨成志先生任中山大学教授及研究院秘书长、文科研究所所长、人类学部主任、人类学系主任等职，为南方各高等院校培养了最早一批人类学骨干。期间，他还主编了《民俗季刊》和《民族学刊》，发表了《广大人民与文化》《人类科学论集》《人类学与现代生活》等著作。中华人民共和国成立后，他先在中央民族事务委员会工作，1952年调任中央民族学院教授，并成为学院文物室（民族博物馆前身）的第一任主任。

1927年入燕京大学攻读历史，结业后再读研究生，1934获硕士学位。先后在燕京大学、北京大学、东北大学等校历史系任教。曾参与顾颉刚主编的《禹贡》学刊编纂工作。1937年，应美国华盛顿国会图书馆邀请，在美国哥伦比亚大学中国历史研究室任研究员，担任辽史研究工作，同时在该校人类学系进修。1947年春回国，任北平研究院史学研究所研究员。中华人民共和国成立后，任中国科学院民族研究所研究员。1952年调入中央民族学院研究部任教授。1958年调入中国科学院民族研究所任研究员兼少数民族社会历史研究室副主任。1964年当选为第三届全国人大代表。冯家昇先生主要著着有《辽代源流与辽史初校》，开创了从校勘入手全面研究《辽史》的工作。在美国，他又与人合著《辽代社会史》一书。后有专著《辽史证误三种》，并参与《辽史》的点校。曾主编《维吾尔族史料简编》（上、下册），成为研究维吾尔族史的重要资料书。他开创了中国对回鹘文和突厥文的研究工作，在国内外受到重视和好评。

1913年在故乡小学毕业后，因家境困难到上海申报馆工作，并从事文学创作，曾加入后期南社。1922－1926年在上海爱国女学榖人中学任教，1926－1929年在商务印书馆编译所任编辑。1929年起，历任广州国立中山大学文史科副教授、教授；青岛国立山东大学中文系教授；北平私立燕京大学中文系教授；兼国立北平大学女子文理学院讲师；青岛国立山东大学中文系教授；成都国立四川大学中文系教授；昆明国立云南大学中文系教授、主任；兼国立西南联合大学名誉讲师；成都私立华西协合大学中文系教授兼主任；中国文化研究所所长，博物馆馆长兼国立四川大学历史系教授。1952年院系调整后，再任四川大学中文系教授兼西南民族学院教授。1955年调任中央民族学院教授。曾任法国远东博物学院通讯院士、西德意志东方学会会员、土耳其国际东方研究会会员。闻宥先生善书法，作品曾刊《当代名人书林》。他毕生致力于汉藏系语言文字及古文物的探究，对字喃、彝文、羌语以及古的研究有首创之功。主要著有《论字喃之组织及其与汉字之关涉》《川西羌语之初步分析》和《古铜鼓图录》等。2010年文物出版社出版了《闻宥落照堂藏青铜器拓本》。

1934年赴法国巴黎大学学习，1938年在英国伦敦大学东方学院任讲师。1949年回国，历任北京大学东语系讲师、文学院藏文教授。1953调入中央民族学院语文系，长期从事藏学人才培养。译著有《第六世达赖喇嘛仓央嘉措情歌》，这是世界上第一部用藏文以外的文字介绍藏族文学的专著。1951年他根据拉萨话的语音系统，设计了效果良好的藏语拉丁化拼音方案；1953年开始主持编纂藏汉对照的拉萨口语词典。20世纪70年代后，工作重点转向号码代字、号码代音字的研究，设计了藏文数码代字，有力地推动了藏学事业的健康发展。

1923－1927年就学于岭南大学，同时在其附中兼课，在中国妇女讲习所讲授新闻学，并主编《南大青年》《南大思潮》《南风》等刊物。1927年任中山大学助教；1928年受中山大学和中央研究院指派，赴云南调查少数民族情况。他后来又深入四川大凉山彝族地区，调查研究奴隶社会结构及彝族生活情况、风俗习惯、语言文字、宗教信仰、文化特征。1932－1934年赴法国留学，获得巴黎人类学院高等文凭和巴黎大学法学博士学位。1934年在伦敦出席首届国际人类民族科学大会并宣读论文。20世纪30－40年代，杨成志先生任中山大学教授及研究院秘书长、文科研究所所长、人类学部主任、人类学系主任等职，为南方各高等院校培养了最早一批人类学骨干。期间，他还主编了《民俗季刊》和《民族学刊》，发表了《广大人民与文化》《人类科学论集》《人类学与现代生活》等著作。中华人民共和国成立后，他先在中央民族事务委员会工作，1952年调任中央民族学院教授，并成为学院文物室（民族博物馆前身）的第一任主任。

1927年入燕京大学攻读历史，结业后再读研究生，1934获硕士学位。先后在燕京大学、北京大学、东北大学等校历史系任教。曾参与顾颉刚主编的《禹贡》学刊编纂工作。1937年，应美国华盛顿国会图书馆邀请，在美国哥伦比亚大学中国历史研究室任研究员，担任辽史研究工作，同时在该校人类学系进修。1947年春回国，任北平研究院史学研究所研究员。中华人民共和国成立后，任中国科学院民族研究所研究员。1952年调入中央民族学院研究部任教授。1958年调入中国科学院民族研究所任研究员兼少数民族社会历史研究室副主任。1964年当选为第三届全国人大代表。冯家昇先生主要著着有《辽代源流与辽史初校》，开创了从校勘入手全面研究《辽史》的工作。在美国，他又与人合著《辽代社会史》一书。后有专著《辽史证误三种》，并参与《辽史》的点校。曾主编《维吾尔族史料简编》（上、下册），成为研究维吾尔族史的重要资料书。他开创了中国对回鹘文和突厥文的研究工作，在国内外受到重视和好评。

1913年在故乡小学毕业后，因家境困难到上海申报馆工作，并从事文学创作，曾加入后期南社。1922－1926年在上海爱国女学榖人中学任教，1926－1929年在商务印书馆编译所任编辑。1929年起，历任广州国立中山大学文史科副教授、教授；青岛国立山东大学中文系教授；北平私立燕京大学中文系教授；兼国立北平大学女子文理学院讲师；青岛国立山东大学中文系教授；成都国立四川大学中文系教授；昆明国立云南大学中文系教授、主任；兼国立西南联合大学名誉讲师；成都私立华西协合大学中文系教授兼主任；中国文化研究所所长，博物馆馆长兼国立四川大学历史系教授。1952年院系调整后，再任四川大学中文系教授兼西南民族学院教授。1955年调任中央民族学院教授。曾任法国远东博物学院通讯院士、西德意志东方学会会员、土耳其国际东方研究会会员。闻宥先生善书法，作品曾刊《当代名人书林》。他毕生致力于汉藏系语言文字及古文物的探究，对字喃、彝文、羌语以及古的研究有首创之功。主要著有《论字喃之组织及其与汉字之关涉》《川西羌语之初步分析》和《古铜鼓图录》等。2010年文物出版社出版了《闻宥落照堂藏青铜器拓本》。

1934年赴法国巴黎大学学习，1938年在英国伦敦大学东方学院任讲师。1949年回国，历任北京大学东语系讲师、文学院藏文教授。1953调入中央民族学院语文系，长期从事藏学人才培养。译著有《第六世达赖喇嘛仓央嘉措情歌》，这是世界上第一部用藏文以外的文字介绍藏族文学的专著。1951年他根据拉萨话的语音系统，设计了效果良好的藏语拉丁化拼音方案；1953年开始主持编纂藏汉对照的拉萨口语词典。20世纪70年代后，工作重点转向号码代字、号码代音字的研究，设计了藏文数码代字，有力地推动了藏学事业的健康发展。

1923－1927年就学于岭南大学，同时在其附中兼课，在中国妇女讲习所讲授新闻学，并主编《南大青年》《南大思潮》《南风》等刊物。1927年任中山大学助教；1928年受中山大学和中央研究院指派，赴云南调查少数民族情况。他后来又深入四川大凉山彝族地区，调查研究奴隶社会结构及彝族生活情况、风俗习惯、语言文字、宗教信仰、文化特征。1932－1934年赴法国留学，获得巴黎人类学院高等文凭和巴黎大学法学博士学位。1934年在伦敦出席首届国际人类民族科学大会并宣读论文。20世纪30－40年代，杨成志先生任中山大学教授及研究院秘书长、文科研究所所长、人类学部主任、人类学系主任等职，为南方各高等院校培养了最早一批人类学骨干。期间，他还主编了《民俗季刊》和《民族学刊》，发表了《广大人民与文化》《人类科学论集》《人类学与现代生活》等著作。中华人民共和国成立后，他先在中央民族事务委员会工作，1952年调任中央民族学院教授，并成为学院文物室（民族博物馆前身）的第一任主任。

1927年入燕京大学攻读历史，结业后再读研究生，1934获硕士学位。先后在燕京大学、北京大学、东北大学等校历史系任教。曾参与顾颉刚主编的《禹贡》学刊编纂工作。1937年，应美国华盛顿国会图书馆邀请，在美国哥伦比亚大学中国历史研究室任研究员，担任辽史研究工作，同时在该校人类学系进修。1947年春回国，任北平研究院史学研究所研究员。中华人民共和国成立后，任中国科学院民族研究所研究员。1952年调入中央民族学院研究部任教授。1958年调入中国科学院民族研究所任研究员兼少数民族社会历史研究室副主任。1964年当选为第三届全国人大代表。冯家昇先生主要著着有《辽代源流与辽史初校》，开创了从校勘入手全面研究《辽史》的工作。在美国，他又与人合著《辽代社会史》一书。后有专著《辽史证误三种》，并参与《辽史》的点校。曾主编《维吾尔族史料简编》（上、下册），成为研究维吾尔族史的重要资料书。他开创了中国对回鹘文和突厥文的研究工作，在国内外受到重视和好评。